Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Неожиданная, но заслуженная награда.

Дмитрий Муратов – первый российский журналист, получивший Нобелевскую премию мира.

В 1833 году в Стокгольме в семье инженером родился изобретатель Альфред Нобиль. В 1894 он приобрел металлургический концерн Бофортс, зарегистрировал 355 изобретений, самым известным из которых стал динамит.

После того, как в 1888 году, как умер брат Нобиля, и журналисты по ошибке написали, что умер Альфред Нобиль,  для 65- летнего Альфреда встал важный вопрос: каким его будут помнить потомки.     

Он умер  10 декабря 1996 года – кстати, через пол века именно этот день станет Днем прав человека. Примерно за год до смерти он пишет следующие, на мой  взгляд, гениальные слова: 

Collapse )
promo an_babushkin november 20, 2018 04:27 3
Buy for 100 tokens
Идея амнистии носится в воздухе. Призрак амнистии бродит по России. Ну и чего, спрашивается, он бродит? Количество заключенных по сравнению с 2000-м годом снизилось 1 миллиона 60 тысяч с до 680 тысяч. Исчезли камеры, где на 10 мест находилось 20 заключенных. В 2008 году в монотонную жизнь…

Этот собор XIII века – сокровище русской культуры, сохранившееся во Владимирской области

Мы, граждане Российской федерации, граждане мира, требуем:

1.           Включения в списки объектов всемирного наследия Георгиевского собора в составе кремля города Юрьева-Польского Владимирской области России;

2.           Проведения международной экспертизы проектных решений Проекта реставрации, выполненного ЦНРПМ в 2019-2021 годах, и остановки реставрационных работ по этому проекту.

Во Владимирской области есть небольшой городок Юрьев-По́льский. Польский – потому что это центр древнего Опо́лья, а Юрьев – потому что он был основан в 1152 г. князем Юрием Долгоруким. Это один из древнейших городов России.

Главное достоинство города заключается в том, что на территории его кремля сохранился абсолютно уникальный памятник – белокаменный Георгиевский собор XIII в. Это – одно из сокровищ русской культуры, который, наравне с «Троицей» Андрея Рублёва и храмом Василия Блаженного в Москве является одним из главнейших символов России. Его значимость всегда была велика. По своим художественным достоинствам храм абсолютно уникален: тематическая и декоративная резьба по белому камню покрывает его стены от основания до купола. Это – жемчужина не только русской, но и мировой архитектуры и монументального искусства. Второго такого нет.

Collapse )

Круглый стол, посвященный 28-й годовщине трагедии октября 1993 года.




Рекомендации круглого стола «События 3 и 4 октября 1993 года: урок, который нельзя забывать».

3 и 4 октября – годовщина трагических кровавых событий 1993 года в Останкино и около Белого Дома.

Эти события стали поворотными в истории России. Естественный ход событий, основанный на выборе, который народ сделал в 1988-90 годах, оказался нарушен. Была принятая Конституция страны, которая предоставила Президенту невиданные ранее властные полномочия.
Защита Белого Дома сплотила вокруг себя людей разных взглядов – от националистов до сторонников демократических институтов.

Парламент был низведен до уровня, не способной ничего контролировать. Депутаты оказались независимы только от одной-единственной силы – своих избирателей.  Появились условия для возникновения олигархов.

Непосредственным следствием расстрела Белого Дома стало:
- ликвидация реального разделения властей в России;
- устранение из окружения Ельцина демократических лидеров, их замена силовиками на ключевых постах;
- усиление агрессивных начал во внутренней политике страны, ставка на силовые модели решения внутренних проблем;
- деморализация оппонентов российских властей;
- нравственный кризис, основным последствием стало снижение ценности человеческой жизни.

До сих пор на официальном уровне оценка этим события не дана. Кровавая драма 28- летней давности многими забыта.
Но без независимого парламента поступательное развитие страны невозможно.

Чтобы этот урок не исчез полностью из народной памяти, Комитет за гражданские права провел круглый стол «События 3 и 4 октября 1993 года: урок, который нельзя забывать».

Участники круглого стола рекомендуют:

  1. Добиться установки памятника людям, погибшим 3 и 4 октября 1993 года. 

  2. Обеспечить научные исследования событий сентября – октября 1993 года на уровне, как диссертационных, так и студенческих научных работ.

  3. Собрать воспоминания очевидцев событий 1993 года.

  4. Создать информационный портал с информацией

  5. Приравнять погибших при защите Белого Дома к жертвам  политических репрессий.  

  6. Провести концерт, посвященный защитникам Белого Дома. 

События 3 и 4 октября 1993 года: урок, который нельзя забывать.

3 и 4 октября – годовщина трагических кровавых событий 1993 года в Останкино и около Белого Дома.

Эти события стали поворотными в истории России. Естественный ход событий, основанный на выборе, который народ сделал в 1988-90 годах, оказался нарушен. Была принятая Конституция страны, которая предоставила Президенту невиданные ранее властные полномочия.

Парламент был низведен до уровня, не способной ничего контролировать. Депутаты оказались независимы только от одной-единственной силы – своих избирателей.  Появились условия для возникновения олигархов.

До сих пор на официальном уровне оценка этим события не дана. Кровавая драма 28- летней давности многими забыта.

Чтобы этот урок не исчез полностью из народной памяти, Комитет за гражданские права проводит круглый стол «События 3 и 4 октября 1993 года: урок, который нельзя забывать».

Очная часть состоится в офисе Комитета за гражданские права по адресу пр. Шокальского, д. 61 корп. 1, тел. 8-499-478-9515 (кроме конференции по книге В.А Фадеева) 3 октября 2021 года в 18.00.

Заочная часть состоится в Zoom.
Комитет за граданские права приглашает вас на запланированную конференцию: Zoom.
Тема: Круглый стол "События 3-4 октября 1993 года"
Время: 3 окт. 2021 18:00 Москва
Подключиться к конференции Zoom

Заседание Правления Комитета за гражданские права

Правление Комитета за гражданские права от 12.08.21
Присутствовали:

  1. Бабушкин  А.В.

  2. Баратов У.А.

  3. Виноградов С.В.

  4. Махаев А.Е.

  5. Морозова Л.Н

  6. Огольцова О.А.

  7. Пантелеев Б.Е.

  8. Набиуллин Д.М.

  9. Рудык Э.Я.

  10. Смирнов Е.А.(Морозова Л.Н.)

  11. Севастьянов А.М.  .

  12. Долгов А.В.

  13. Флерова Т.А.

  14. Гончаренко Т.Г. (Виноградов)

  15. Васильев А.Д.

  16. Дубикова Л.Б.


Повестка дня:

  1. О внесении изменений в состав Правления Комитета

  2. О приеме новых членов.

  3. Об утверждении распоряжения Председателя Комитета № 41/21 о внесении изменений в руководство организации.

  4. О подготовке предложений по изменению структуры работы Комитета.

  5. О работе структуры Комитета под руководством Умара Ахметгериева

  6. Об отчете отделения Комитета в г. Тула (Панков Леонид Викторович)

  7. О предложении В.А. Алексеева о проведении мероприятия, посвященного ВОВ, в г. Москве. 


Правление решило:


  1. О внесении изменений в состав Правления Комитета.

Ввести в состав Правления:
- Юнеса Омара Махмудовича;
- Борисову Екатерину Михайловну
- Барышева Андрея Викторовича.


  1. О приеме новых членов.

- Накаева Дук-Ваху Андиевича (контактное лицо – Гнеднев В.Б.) – единогласно;
- Цатурова Валерия Ашотовича – единогласно;
- Наврузова Навруза Рамисовича – единогласно.


  1. Об утверждении распоряжения Председателя Комитета № 41/21 о внесении изменений в руководство организации.

Утвердить распоряжения Председателя Комитета № 41/21 о внесении изменений в руководство организации о назначении:
- Первым заместителем председателя Комитета Махаева А.Е.;
- Директором Комитета – заместителем председателя Комитета Юнеса О.М.,
- главным советником – заместителем Председателя Комитета Долгова А.В.;
- заместителем директора Комитета 
За – 14, против – 1, возд. – 1.


  1. О подготовке предложений по изменению структуры работы Комитета.

Вопрос снят с рассмотрения. 


  1. О работе структуры Комитета под руководством Умара Ахметгериева.

    1. Статус приемной члена СПЧ Бабушкина А.В. имеют только приемная в офисе Комитета за гражданские права.

    2. Статус приемных Комитета за гражданские вне основного офиса Комитета присваиваются решением Правления по представлению Председателя Комитета за гражданские права.




  1. Об отчете отделения Комитета в г. Тула (Панков Леонид Викторович)

    1. Поддержать деятельность Тульского городского отделения по организации  молодежной конференции,  посвященной обороне Города Героя-Тулы и Города-Героя Москвы в годы ВОВ, которая будет проводиться в ноябре 2021 года.

    2. Направить в ФСО письмо о согласовании возложения венков к могиле Неизвестного Солдата правнуками солдат Великой Победы 28 ноября с 14.00 до 16.00




  1. О предложении В.А. Алексеева о проведении мероприятия, посвященного ВОВ, в г. Москве.

Оказать помощь в распространении методики В.А. Алексеева по описанию подвигов героев ВОВ в г. Москве.

Председатель Комитета
А.В. Бабушкин

Об идеологии КПРФ (1).

Сразу признаюсь:  к идеям коммунизма я отношусь положительно.  Два принципа: от каждого по способностям, каждому – по потребностям,  и свободное развитие каждого есть условие свободного развития всех, подразумевают и защиту прав человека, и защиту меньшинств, и направленную на нужды человека государственную политику.

Когда мне было 16 лет, в 1980 году, работая в пионерском лагере ГлавАПУ Москвы «Искра» я организовывал для пионеров диспуты «Сможем ли мы построить коммунизм?». Участвовали в этих диспутах и взрослые, которые были старше меня раза в три. Кстати, многие из этих пионеров и пионервожатых через 20 лет пришли в КПРФ и даже заняли в ней важные посты.

Тем не менее, я не в КПРФ. Почему?

Причиной этого является идеология этой партии.

Попробуем вкратце проанализировать программу КПРФ.

В преамбуле Программы КПРФ говорится: КПРФ – единственная партия, которая защищает людей наемного труда. Однако это не так. Наиболее эффективно людей наемого труда защищает Конфедерация труда России. Защищает их и партия ЯБЛОКО.  Самой главной угрозой работникам наемного труда стал Трудовой Кодекс РФ, принятый 21.12.01. Уважаю КПРФ за то, что они выступили против.  Но в ЯБЛОКЕе принято готовить альтернативные законопроекты. Могла этому за 103 года своего сущетвования научится и КПРФ. Но вот почему - то не научилась. 

Согласно Программе,  стратегическая цель КПРФ – обновленный социализм 21 века, вопросов не вызывает. Грань между таким «обновленным социализмом» и «народным капитализмом» весьма тонкая.

По мнению, авторов программы, в 21 веке стратегическая борьба по-прежнему идет между капитализмом и социализмом.  Однако и это не так. Так, вряд ли членам КПРФ будут близки, явно коммунистические режимы Кампучии, Эфиопии и Северной Кореи. За год своего правления эти режимы уничтожили 10 млн. человек. Напомню, что в годы Второй Мировой Войны погибло около 90 млн. А вот штат Индии, где 50 лет правят коммунисты, под названием Керала или социал-демократическая Швеция или капиталистическая Швейцария, скорее всего, обнаружат больше  общих черт, чем различий. Из-за чего? Эти государства отличает социально ориентированная политика, соблюдение прав человека, отсутствие репрессий.  
Считаю, что основная борьба 21 века – это не борьба между формациями, а между теми, кто:
- соблюдает или нарушает права человека;
- соблюдает ли государство социальные права граждан;
- обеспечивается ли выполнение государством своих обязательств перед населением демократическим путем или при помощи репрессий.

Вывод о «новом переделе мира» совершенно справедлив. Проблема здесь только одна. С момента начала глобализации, 3 000 лет назад, такой передел происходит ежегодно. С другой  стороны, очень хорошо, что КПРФ это, наконец-то, заметила.   А ведь могла и не заметить…

Авторам программы КПРФ нравится опыт коммунистического Китая.  Он отчасти нравится и мне: широкое производство дешевых товаров, массовый экспорт, следование историческим традициям. Но  в большей части не нравится: антисанитария, массовые репрессии инакомыслящих, преследование мусульман, наплевательское отношение к человеческой жизни

В программе КПРФ говорится о том, что главную свою опору КПРФ видит в ядре рабочего класса. Что это за «ядро» из программы понять нельзя. Согласно статистике, из 71,9 млн. работающего населения 35 млн. человек являются рабочими. Однако, большая часть из них голосует отнюдь не за КПРФ.
Трудно представить себе КПРФ выразителями их интересов. По крайней мере, ни об одном санатории, дом отдыха, рабочей столовой, которые смогли бы отстоять КПРФ, я не слыхал.  А Вы?

Критика расточительного характера капиталистического производства и потребления совершено справедлива. Однако следует напомнить, что идеи «Римского клуба» о том, что ресурсы Земли могут быть исчерпаны в течение ближайших 50 лет (слова Богу, что этого не произошло) и раздельный сбор мусора возникли в 1970-е годы в Италии и ФРГ, а не в СССР, ГДР или Кубе. Что не умаляет роли соц стран в постановке данных проблем     

Авторы программы считают, что «трудящиеся СССР осознали исключительную важность идеи И.В. Сталина о необходимости за 10 лет преодолеть тот исторический путь, на который ведущим капиталистическим странам потребовалось не менее столетия». Между тем, в 1914 году на момент начала Первой Мировой Войны Россия достигла 8,2 % мирового ВВП.  В настоящее время наш показатель намного скромнее и составляет 6,8 %.

Максимальный показатель ВВП в России –СССР составил в 1960 году: он приближался к 18 % мирового ВВП. Но вряд ли это достижение имело отношение к И.В. Сталину. Экономические преобразования дают эффект не сразу. Года через 2-3. Но не через 7 лет.
      

     

Москвичи, с Днем города!

В 2021году исполнилось 874 года с тех пор, как город Москва впервые была упомянута в Ипатьевской летописи.


На самом деле, возникла Москва гораздо раньше. Первые поселения возникли на месте Москвы от 20 до 8 тысяч лет назад. Уже в 11 веке на территории Кремля существовало поселение с валом и рвом, то есть уже в это время Москва, за сто лет до своего первого письменного упоминания Москва уже была не селом, а  городом, так как была огорожена крепостной стеной.

Впервые отметить День города Москвы решили в 1847 году, когда Москве  исполнялось 700 лет.


Эту идею поддержали митрополит Московский и Коломенский Филарет (Дроздов), писатель Константин Аксаков и генерал-губернатор Москвы Алексей Щербатов. Молодой в то время историк Иван Забелин пришел к выводу о том, что  первое упоминание Москвы в летописи относится к 4 апреля 1147 года. Н.М. Карамзин считал, что первое упоминание датировано мартом 1147 года. Но Карамзина  к этому времени уже 21 год, как  не было в живых и победила  версия Забелина. Решено было отметить День города весной 1847 года.

Планировалось, что праздник будет длиться три дня: первый день планировали провести «торжество церковное», во второй — «торжество учёное» в Московском университете и бал у генерал-губернатора, а на третий - торжество народное с раздачей народу подарков на площадях. Однако  этим планам не суждено было сбыться. В  организацию праздника вмешался император Николай Первый, который вечером 31 декабря 1846 года подписал приказ: не ждать  никакой весны и провести празднование Дня города прямо на следующий день - 1 января 1847 года. К тому, чтобы провести праздник  на утро никто готов не был. Митрополит Филарет прочел в Чудовом монастыре молитву во славу Москвы, в церквях отслужили молебны священники, а в центре Москвы была установлена иллюминация из сальных плошек. Но из-за сильного  ветра она погасла. Ни балов, ни  подарков на этом первом Дне города не оказалось.

Сегодня  для нас, наверное, странно, что и в середине 19 века  власти неумно и бездарно  вмешивались  в инициативы гражданского  общества  и подобные  вмешательства  приводили к конфузу.


     В 1947 году с большим размахом было отмечено 800-летие Москвы. По приказу Сталина празднование прошло 7 сентября. Вечером центр города осветила иллюминация, а закончился День города праздничным салютом. Тогда первая суббота сентября и стала Днем города. В этот день произошло несколько знаменательных событий: Москву наградили орденом Ленина, был заложен  памятник Юрию Долгорукому, были заложены 8 сталинских высоток в честь 8 веков со дня основания Москвы. Однако 8-я высотка, заложенная в Зарядье, так и не была построена. А на ее месте была построена гостиница «Россия». Интересно,  и автором 275-метровой высотки и 12- этажной гостиницы был один и тот же архитектор – Д.Н. Чечулин.   


По настоящему  массовым и любимым  москвичами праздником День города стал при Юрии Лужкове. В мероприятиях  праздника  участвовали миллионы людей. Тогда же возникла традиция открывать к Дню города архитектурные и транспортные объекты, ожидаемые москвичами.


Друзья, сердечно поздравляю всех Вас с Днем города!

Желаю Вам здоровья, счастья, успехов в нашем с Вами благоустроенном городе, справедливых и преданных жителям Москвы городских властей.

А. Бабушкин 

Вклад мусульман в развитие г. Москвы.

Москва, 9 сентября 2021 года
Рекомендации круглого стола (приняты за основу)

«Вклад московских мусульман в прошлое и настоящее нашего города, благополучие российской столицы»

Соблюдение межрелигиозного мира и согласия между жителями г. Москвы невозможно без уважения к представителям всех религий. Однако в основе уважения должно лежать знание человека о том вкладе, который представители данной религии внесли в позитивные достижении в сферах истории, культуры, научных и хозяйственных достижений обеспечении мира, стабильности и развития.





В России практикующие мусульмане составляют около 7 % населения.

В этом плане огромен тот вклад, который внесли в историческое прошлое Москвы представители исламского мира.

Так, Юрий Долгорукий был приглашен в Москву волжским булгарином Степаном Кучкой (в Волжской Булгарии ислам был принят в 922 году).
Еще до создания Москвы, как города, находившиеся на ее территории поселения торговали с арабским миром, о чем свидетельствуют археологические находки на территории Москвы и вокруг нее в виде кладов арабских дирхемов, относящиеся к VII—IХ в.в.

Кучково располагалось в районе современной Сретенки, которое долгое время носило название Кучкова поля. Слово "Кучка", возможно, восходит к словам тюркского корня "кучюк"–"маленький, небольшой" или, как и имя Кучум, к "кучу”–”перемещение, переезд, кочевье”.
Жена Юрия Долгорукого и мать Андрея Боголюбского была дочерью половецкого хана Аепы Осениевича.

Вхождение в середине ХIII в. Владимирского и других княжеств Северо-Восточной Руси в Золотую Орду ("Улус Джучи") открыло новый период в истории Москвы, когда  начинается постепенное ее возвышение среди других русских городов. Как писал Н.М. Карамзин, "Москва... обязана своим величием ханам". Особенностью политического режима, основанного на Яссе, стало постепенное прекращение кровавых междоусобных войн между княжествами.
Московский князь Юрий Даниилович (1281–1325) в 1317 году вступил брак с сестрой хана Узбека Кончакой, благодаря чему он был удостоен великокняжеского ярлыка–особого разрешения хана на правление.  После подавления восстания в Твери Москва стала основным партнером и союзником Орды на Руси. Прозвище «Калита» также имеет татарское происхождение.

При хане Узбеке (1312–1342) ислам становится государственной религией Золотой Орды, что способствует формированию на территории Руси культуры веротерпимости. Благодаря этому, в отличие от стран Западной Европы, костры инквизиции на Руси не запылали.   

Тюркско-мусульманское происхождение имеют названия улицы Балчуг, старейшей московской улицы рядом с Кремлем, Арбата, Таганки, Большой и Малой Ордынки, Китай-города, Измайлово, Басманной улица, Большого и Малого Толмачевских переулков, Большого и Малого Татарскихе переулков, Кадашевской набережная, Татарово (на территории нынешнего района Крылатское), Татарниково (на территории района Бутырский), Сабурово (одно – в районе Москворечье,  второе – в Южном Медведково).

В ордынский период в Москве были заложены каменные здания соборов и монастырей, появляется ямская служба, снижается интенсивность междусобиц между князьями.

В 1365 г.  на месте, где располагалась резиденция ханских послов, митрополитом московским Алексием был заложен Чудов монастырь. Эту землю, принадлежавшую лично хану, Алексию подарил хан Джанибек ибн Узбек за то, что тот исцелил любимую. Жену хана Тайдулу от слепоты. О хане Джанибеке летописец писал: "Был сей царь Джанибек Узбякович добр ко христианству... и много льгот сотворил земле русской".

В 1498 году на Московский престол взошел царь татарского происхождения Борис Годунов, который, согласно господствующей версии, являлся потомком мурзы Чета, приехавшего на службу московскому князю в 1330 году. Когда Борис Годунов был еще главой Правительства при царе Федоре Иоанновиче его стараниями в России в 1489 году было введено Патриаршество.    

Башкирская конница воевала в знаменитом ополчении К. Минина и Д. Пожарского в момент освобождения Москвы от интервентов - польских панов. В грамоте уфимскому воеводе Федору Андреевичу Алябьеву от царя Алексея Михайловича говорится, что башкиры «в московское разорение были под Москвой и после де московского разорения были в нашей службе под Новым Городом на Бронницах с боярином с князем Дмитрием Тимофеевичем Трубецким, а после де того были они на нашей службе в полку у боярина князя Дмитрия Михайловича Пожарского».

Как отметил Президент России, взрыв Кремля в Москве при отступлении французов из Москвы в 1812 году предотвратила башкирская конница князя Кудашева. За меткость башкирские воины получили от наполеоновских генералов название "северные амуры". В память мусульман, отличившихся в Отечественной Войне 1812 года, в 1820 году открылась историческая мечеть на ул. Татарская в центре Москвы. 

Кабардинский князь Мурза Урускан стал основателем рода Куденетовичей-Черкасских, основавших село Князь-Черкасское, известное нам сегодня, как Останкино. Его внук Алексей был канцлером Российской Империи, а правнучка вышла замуж за Петра Шереметьева.   

Огромную роль в обороне Москвы 1941 года на важнейшем Волоколамском направлении сыграла сформированная в июне—августе 1941 года   из советских граждан Казахской ССР и Киргизской ССР 316-я стрелковая дивизия под командованием генерала И.В. Панфилова, остановившая войска фельдмаршала Ф. фон Бока.

В книге Александра Бека «Волоколамское шоссе» повествование ведется как рассказ старшего лейтенанта, командира батальона Панфиловской стрелковой дивизии, Героя Советского Союза Бауржана Момыш-Улы, который является главным героем книги.

В 1996 году по инициативе Р.Д. Баязитова в районе Отрадное был создан уникальный межконфессиональный комплекс «Новый Иерусалим», где рядом друг с другом находятся суннитская и шиитская мечети, синагога, буддийская ступа, православные церковь и часовня. 

В настоящее время в Москве в качестве постоянных жителей.  проживает не менее 1, 5 млн. мусульман.
В своей повседневной жизни они сталкиваются с рядом проблем. 
Так, отсутствие достаточного количества легальных мечетей приводит к открытию мечетей нелегальных, что облегчает пропаганду экстремистских идей, прикрывающихся исламом.

Известны случаи, когда мусульманским девушкам запрещают по месту работы или учебы носить хиджаб. Между тем, если паранджа не свойственна российскому исламу, то хиджаб (одежда, закрывающая тело женщины, кроме лица и кистей рук) характерен для российской исламской традиции.

Закрыта мусульманская передача на канале «Россия», которая шла всего лишь 15 минут, и воспитывала российских мусульман в духе мира.

Большую тревогу вызывает и то, что экспертизу исламской литературы проводят лица, которые либо не являются специалистами, либо относятся к исламу необъективно.   

Имеют место необоснованные обыски и изъятие литературы и техники у активистов исламских организаций.

Вместе с тем следует отметить активную роль Русской православной церкви, которая ведет активный диалог с мусульманским миром.

По итогам обсуждения участники круглого стола рекомендуют:


  1. Отметить важный вклад, который мусульмане внесли и вносят в прошлое, настоящее и будущее развитие города Москвы.



  1. Считать необходимым создание в г. Москве мечети в каждом административном округе, а также наличие своего храма у каждой зарегистрированной религиозной конфессии.



  1. считать необходимым создание мусульманских молитвенных комнат в каждом СИЗО УФСИН России по г. Москве.



  1. Органам прокуратуры и Роскомнадзору принимать достаточные меры надзора и контроля, направленные на недопущение нагнетания в СМИ антиисламской истерии, исламофобской пропагандой.



  1. Департаменту культуры обеспечить наличие в музеях наличие предметов материальной культуры московских мусульман.    



  1. Органам прокуратуры, Следственного Комитета России, ГУ МВД по г. Москве, ФСБ, судам обеспечить привлечение к экспертизе исламской литературы и процессам, на которых рассматриваются вопросы исламского экстремизма специалистов из ДУМ, ДУМЕР, Союза исламоведов, централизованных религиозных организаций мусульман, исламских образовательных учреждений, имеющих соответствующее образование.



  1. Отмечать главные исламские праздники на стадионе «Спартак» или другом крупном спортивном объекте.



  1. Восстановить пятничную исламскую передачу на канале «Россия».


9) Открыть в Москве высшее учебное заведение для подготовки исламских священнослужителей.
 
Исп. Бабушкин           

Круглый стол "Роль мусульман в прошлом и настоящем города Москвы".

Всем заинтересованным лицам

Дорогие друзья!

Рад сообщить Вам о том, что наш третий традиционный круглый стол по теме «Вклад московских мусульман в прошлое и настоящее нашего города, благополучие российской столицы» состоится 9 сентября в 14.00 в очно-заочном режиме.
Очная часть мероприятия состоится в Комитете за гражданские права по адресу Москва, пр. Шокальского, д. 61 корп. 1.
Заочная часть мероприятия состоится в Zoom по адресу https://us02web.zoom.us/j/82061187553?pwd=VTBhcXF6eWVFMThITVB6YldqK0tNUT09
Идентификатор конференции: 820 6118 7553
Код доступа: 966744
Не секрет, что на выборах в депутаты Гос. Думы 7 созыва некоторые кандидаты пытаются расколоть наших соотечественников по религиозному признаку, разыгрывая кто антимигрантскую, а кто и прямо антиисламскую карту.
Поэтому нам важно помнить не только то, что мы разные, и это вполне естественно, но и то, что нас  сближает.
Публикую текст ранее принятых рекомендаций, на основе которых мы планируем написать новые рекомендации.

Ждем всех, кому интересна эта важная тема.

А. Бабушкин        

Москва, 14 июля 2016 года
Рекомендации круглого стола
«Вклад московских мусульман в прошлое и настоящее нашего города, благополучие российской столицы»

Соблюдение межрелигиозного мира и согласия между жителями г. Москвы невозможно без уважения к представителям всех религий. Однако в основе уважения должно лежать знание человека о том вкладе, который представители данной религии внесли в позитивные достижении в сферах истории, культуры, научных и хозяйственных достижений обеспечении мира, стабильности и развития.

В этом плане огромен тот вклад, который внесли в историческое прошлое Москвы представители исламского мира.
Так, Юрий Долгорукий был приглашен в Москву  волжским булгарином Степаном Кучкой.
Еще до создания Москвы, как города, находившиеся на ее территории поселения торговали с арабским миром, о чем свидетельствуют археологические находки на территории Москвы и вокруг нее в виде кладов арабских дирхемов, относящиеся к VII—IХ в.в.

Кучково располагалось в районе современной Сретенки, которое долгое время носило название Кучкова поля. Слово "Кучка", возможно   , восходит к словам тюркского корня "кучюк"–"маленький, небольшой" или, как и имя Кучум, к "кучу”–”перемещение, переезд, кочевье”.

Жена Юрия Долгорукого и мать Андрея Боголюбского была дочерью половецкого хана Аепы Осениевича.
Вхождение в середине ХIII в. Владимирского и других княжеств Северо-Восточной Руси в Золотую Орду ("Улус Джучи") открыло новый период в истории Москвы, когда  начинается постепенное ее возвышение среди других русских городов. Как писал Н.М. Карамзин, "Москва... обязана своим величием ханам". Особенностью политического режима, основанного на Яссе, стало постепенное прекращение кровавых междоусобных войн между княжествами.

Московский князь Юрий Даниилович (1281–1325) в 1317 году вступил брак с сестрой хана Узбека Кончакой, благодаря чему он был удостоен великокняжеского ярлыка–особого разрешения хана на правление.  После подавления восстания в Твери Москва стала основным партнером и союзником Орды на Руси. Прозвище «Калита» также имеет татарское происхождение.

При хане Узбеке (1312–1342) ислам становится государственной религией Золотой Орды, что способствует формированию на территории Руси культуры веротерпимости. Благодаря этому, в отличие от стран Западной Европы, костры инквизиции на Руси не запылали.   

Тюркско-мусульманское происхождение имеют названия улицы Балчуг, старейшей московской улицы рядом с Кремлем, Арбата, Таганки, Большой и Малой Ордынки, Китай-города, Измайлово, Басманной улица, Большого и Малого Толмачевских переулков, Большого и Малого Татарскихе переулков, Кадашевской набережная, Татарово (на территории нынешнего района Крылатское), Татарниково (на территории района Бутырский), Сабурово (одно – в районе Москворечье,  второе – в Южном Медведково).

В ордынский период в Москве были заложены каменные здания соборов и монастырей.
В 1365 г.  на месте,  где располагалась резиденция ханских послов, митрополитом московским Алексием был заложен Чудов монастырь. Эту землю, принадлежавшую лично хану,  Алексию подарил хан Джанибек ибн Узбек за то, что тот исцелил любимую. Жену хана Тайдулу от слепоты. О хане Джанибеке летописец писал: "Был сей царь Джанибек Узбякович добр ко христианству... и много льгот сотворил земле русской".

Башкирская конница воевала в знаменитом ополчении К. Минина и Д. Пожарского в момент освобождения Москвы от интервентов - польских панов. В грамоте уфимскому воеводе Федору Андреевичу Алябьеву от царя Алексея Михайловича говорится, что башкиры «в московское разорение были под Москвой и после де московского разорения были в нашей службе под Новым Городом на Бронницах с боярином с князем Дмитрием Тимофеевичем Трубецким, а после де того были они на нашей службе в полку у боярина князя Дмитрия Михайловича Пожарского».

Как отметил Президент России, взрыв Кремля в Москве при отступлении французов из Москвы в 1812 году предотвратила башкирская конница князя Кудашева. За меткость башкирские воины получили от наполеоновских генералов название "северные амуры". В память мусульман, отличившихся в Отечественной Войне 1812 года, в 1820 году открылась историческая мечеть на ул. Татарская. 

Кабардинский князь Мурза Урускан стал основателем рода Куденетовичей-Черкасских, основавших село Князь-Черкасское, известное нам сегодня, как Останкино. Его внук Алексей был канцлером Российской Империи, а правнучка вышла замуж за Петра Шереметьева.   
Огромную роль в обороне Москвы 1941 года на важнейшем Волоколамском направлении сыграла сформированная в июне—августе 1941 года   из советских граждан Казахской ССР и Киргизской ССР 316-я стрелковая дивизия под командованием генерала И.В. Панфилова, остановившая войска фельдмаршала Ф. фон Бока.

В 1996 году по инициативе академика Р.Д. Баязитова в районе Отрадное был создан уникальный межконфессиональный комплекс «Новый Иерусалим», где рядом друг с другом находятся суннитская и шиитская мечети, синагога, буддийская ступа, православные церковь и часовня. 

В настоящее время в Москве  в качестве постоянных жителей.  проживает не менее 1, 5 млн. мусульман.
В своей повседневной жизни  они  сталкиваются с рядом проблем. 

Так, отсутствие достаточного количества легальных мечетей приводит к открытию мечетей нелегальных, где облегчена пропаганда экстремистских идей.
Известны случаи, когда мусульманским девушкам запрещают по месту работы или учебы носить хиджаб. Между тем, если паранджа не свойственна российскому исламу, то хиджаб (одежда, закрывающая тело женщины, кроме лица и кистей рук) характерен для российской исламской традиции.

Закрыта мусульманская передача на канале «Россия», которая шла всего лишь 15 минут, и воспитывала российских мусульман в духе мира.
Большую тревогу вызывает и то, что экспертизу исламской литературы проводят лица,  которые либо не являются специалистами, либо относятся  к исламу необъективно.   

По итогам обсуждения участники  круглого стола рекомендуют:

1) Отметить важный вклад, который мусульмане внесли и вносят в прошлое, настоящее и будущее развитие города Москвы.
2) Считать необходимым создание в г. Москве мечети в каждом административном округе, а также наличие своего храма каждой признанной религиозной конфессии.
3) Создать необходимым создание мусульманских молитвенных комнат в СИЗО УФСИН России по г. Москве.
4) Органам прокуратуры принимать меры надзора, направленные а недопущение нагнетания в СМИ антиисламской истерии, исламофобской пропагандой. 
5) Департаменту культуры обеспечить наличие в музеях наличие предметов материальной культуры московских мусульман.    
6) Органам прокуратуры, ГУ МВД по г. Москве, ФСБ, судам обеспечить привлечение к экспертизе исламской литературы и процессам, на которых рассматриваются вопросы исламского экстремизма специалистов из ДУМ, ДУМЕР, Союз исламоведов, централизованных религиозных организаций мусульман, исламских образовательных учреждений, имеющих соответствующее образование.
7) Отмечать главные исламские праздники на стадионе «Спартак».
8) Восстановить пятничную исламскую передачу на канале «Россия»
  
Исп. Бабушкин           

Как я однажды чуть не развязал гражданскую войну... (1)

Продолжаю комментировать компромат на самого себя.


        4 декабря 2003 года некто Дарья Колоскова опубликовала обо мне интереснейшую статью «Яблоко» развязало гражданскую войну. Нарушитель конвенции озлобленный красногвардеец Бабушкин».  Статья интересна тем количеством невероятных фантазий, которыми фонтанировала автор.
                   Попробую бегло пройтись по 


          Я не был призван в Советскую армию в 18 лет, как это утверждает автор. Призвался в 20 лет, добровольно отказавшись от брони Кировского РК ВЛКСМ.

              Через пол года я не вернулся домой, как думает наивная Дарья Колоскова, а отправила проходить службу на территорию ГДР. Кстати, именно там в г. Ляйпциге я из оператора ПТУРС, я переквалифицировался в артиллериста-разведчика.

Медведковского военкомата, в котором якобы хранится рапорт о моей непригодности к военной службе, не существует в природе. Меня призывал Кировский РВК. Сейчас он называется Бутырским. А о непригодности военнослужащего к службе составляется никак не рапорт, а заключение военно-врачебной экспертизе. 

На философский факультет МГКУ я поступил за 3 года до армии, в 1981 году, но никак не после.

Мой образ жизни неприметным никак не назовешь: в 1987 году один из учредителей Федерации социалистических общественных клубов, в 1988 году – Московского народного Фронта. Проводимые мною митинги собирали в Отрадном около 3000 человек, в Лужниках – до 5000. Весьма даже приметная жизнь. 

Никогда не участвовал в Московской программе по защите беспризорных детей. Наоборот, именно я инициировал эту работу в 1992 году вместе с председателем КДН Москвы Евгением Балашовым. А в 2003 году добился принятия указа Президента по беспризорникам. Именно после этого возникло множество региональных программ помощи беспризорникам, в том числе и Московская.

                   К моему глубочайшему сожалению, упомянутый в публикации Иван Маяков (прошу не путать его с моим сотрудником Андреем Маяковым) не одно, а 2 убийства.  Но вот на его защиту я никого не становился. Напротив, просил честно признатся в том, что он совершил. Кстати, в его деле приутствовала неустановленная девушка, которая подстрекала его  к преступлениям. Не буду скрывать,  рочти я эту публикацию лет 15 назад, я бы попросил проверить причастность "Дарьи" к этому  драматическому событию. 

Относительно того, как я «завалил» Бабушкинскую прокуратуру заявлениями о бесчинствах в ОВД «Отрадное». Автор доноса пишет они не подтвердились, милиция не могла работать, а уровень преступности из-з этого вырос на 25 %. На самом деле общественным контролем за милицией я занимаюсь с 1991 года. Обратиться в Бабушкинскую прокуратуру на ОВД Отрадное я не мог бы даже спьяну, так как надзор за ней осуществляет прокуратура Бутырская. В 2004 году уровень преступности в Отрадном не вырос , а снизился. А в 2005 году министр МВД России включил меня в состав Общественного Совета при МВД России. В 2010 году он же пригласил меня в состав разработчиков нового закона «О милиции» (к сожалению, он, несмотря на мое противодействие, стал законом о полиции).

Защитников Белого Дома от ельцинского переворота в 1993 году я действительно поддерживал. А вот относительно того, кто уи  кого при конкуренции с Г.В. Боссом, отнял голоса, упомянутая в ста,ье В.И. Новодворская не права. Во-первых, на этих выборах я занял второе место, а она - четвертое. Получается, что это она у меня отняла голоса, но никак не я нее. Во-вторых за свои многочисленные наезды на меня она, в том числе и по событиям 03.10.93, в дальнейшем она передо мной не раз извинялась. 

Не знаю, как сложилась судьба загадочной «Дарьи Колосковой». Не удивлюсь,  если она оказалась в числе тех буйных и не сдержанных коллег, кого я в дальнейшем многократно вытаскивал из отделов полиции.    

04.12.2003, Фото: vibory.info

"Яблоко" развязало гражданскую войну

Нарушитель конвенции озлобленный красногвардеец Бабушкин

Дарья Колоскова

{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}{C}http://www.compromat.ru/imgup/converted_15633.jpg{C}{C}{C}{C}{C}

Андрей Бабушкин

Время выборов, словно океанский прилив. Не известно, что, или кого вынесет мутной волной. Именно на такой волне пытается «просочиться» в Государственную Думу кандидат от партии «Яблоко Андрей Владимирович Бабушкин.

Андрей Владимирович Бабушкин член Бюро и Регионального Совета Московского регионального отделения РДП "ЯБЛОКО". В настоящее время баллотируется в депутаты Государственной Думы от партии «Яблоко» по Медведковскому одномандатному избирательному округу.


добными «депутатами»-«яблочниками».